March 25th, 2009

САГА ПРО СТАРЦА СЕРАФИМА САРОВСКОГО (часть 1)

03:00 20.03.2009
САГА ПРО СТАРЦА СЕРАФИМА САРОВСКОГО (часть 1)
 (614x461, 93Kb)










Напомню общую обстановку того периода. Царствие Ники №2,  началось как-то «нифантан».Оно совпало с резким возрастанием рабочего и революционного движения. В ответ как обычно, шквал репрессий от массовых увольнений до ссылок и каторги. В Ярославле прошли массовые расстрелы рабочих, а под коронацию народное побоище на Ходынском поле где было задавлено насмерть несколько тысяч человек (По данным анархосиндикалистов около десяти тысяч только убитых).  А так как по указу охранки полиция тайно хватала и уничтожала родственников и знакомых убитых и искалеченных, чтоб не расползались слухи, то цифры убитых можно смело утроить. Особые бригады фельдшеров и врачей тихо залечивали калек которые качали права Но уже пошли гулять нелестные для Готторп-Николая №2 предсказания и ( в общем то сбывшиеся) пророчества. Типа:


« На крови людской на трон то всходит!- Взбзднётся окаянному вдругорядь такоже»!


  Попы тут же отреагировали, предложив с большой помпой канонизировать, по «открытым» мощам нового святого Феодосия Углицкого». Но как были стачки так и продолжались, и со всё большей политической окраской. Начались крестьянские «волнения», в переводе – локальные восстания. Всё это вместе иногда охватывало целые регионы куда надо было теперь уже постоянно вводить войска и карательные отряды. А забивать и расстреливать свой народ русская армия всегда умела, и любила это действо…


Крестьяне в ответ начали осваивать партизанские методы. Из всем известных результатов – в Рязанском уезде князя Гагарина зверски убили со всеми выблядками, а вот князя Урусова торжественно выпороли, типа: «по теме и наезд».


  Опять церковь подсуетилась и по указанию обер-прокурора садиста и ханжи Победоносцева, который чуть было не загнал графа Льва Толстого в келью на цепь.. епархиальные «владыки» дали указания вылавливать смутьянов из народной среды.» Но толку было мало, так как жисть была русско-православная, то есть скотская,  терять нечего, и например организатора массовых порок и изнасилований министра МВД, просто, по кандовому, зарезал как свинью Степан Балмашов. На его место, конечно, же другая скотина под интересным именем – Вячеслав фон Плеве. Помните великая фраза убийцы и садиста-маньяка барона фон Унгерна: «Если и есть на свете настоящие русские, то это остзейские немцы».


Плеве вообще легендарная личность, Даже сам Победоносцев представляя его Ники-Цвай Готторп Оглы охарактеризовал как: « Истинно русский патриот и великий подлец» (ну как Жи Риновский в натуре!) Это вообще наверно классическая характеристика русского чиновного чело века, если хотя бы посмотреть на состав и деяния, «той» и современной «Думы».


В бытность свою директором департамента полиции Плеве ввёл ссыльно-каторжный режим. При нём были, как селёдки в бочки, забиты диссидентами казематы-застенки Трубецкого бастиона и Алексеевского равелина где, только с ума сошли, сотни лучших людей России.


Плеве организует тотальную « антижидовскую» компанию и создаёт систему организации еврейских погромов, когда, по графику, обречённый район оккупировала «выездная» орда провокаторов и подстрекателей которые наводняли для начала уезд водкой и листовками патриотического  точнее антижидовского, содержания. В 1904 году, Плеве, по прецеденту, зарезал эСэР Георгий Евгеньевич Сазонов. (Убит в тюрьме, под видом самоубийства).


 Вообще, в России патриотизм, без жидов, как таковой, в мирное время, мне кажется отсутствует сам по себе. Попробуйте выразить оное понятие без лозунга: «Бей жидов – спасай Россию!»


Как только последний жид исчезнет из России,(интересно бы провести такой эксперимент) то сам патриотизм и Россия просто исчезнут из истории, так как самоценности ни в этой стране ни этом растаком патриотическом движении нет и не было. И в самом деле, не христианские же ценности патриотам пропагандировать?! А как же тогда грабить? воровать? Брать взятки? Болеть за футбол? Давать эти взятки? Лгать? Пытать в ментовских застенках? Избивать слабых, жён, детей? Блядовать? Насиловать? Плохо работать? Пить всю жизнь напролёт?..


Жиды в России истинные спасители! Так как традиционно помогают  русскому патриоту дичать и стервенеть при любой системе власти–


БЕЗ ЖИДОВ, ПРИДЁТСЯ СТАТЬ ЧЕЛОВЕКОМ, А ЭТОГО НЕ ХОЧЕТСЯ!


В конце 19 века было окончательно присоединено азиатское подбрюшье, приобретя так наз. «колонии в прихожей». Россия достроила Транссиб, и строила Восточно-Китайскую железную дорогу влезая по уши в проблемы дальнего Востока. Для молодого читателя пробегусь по хронологии. В календаре-справочнике выпущенном к 300-т летнему юбилею дома Романовых в числе прочего был небольшой раздел: «Перечень важнейших событий российской истории. Я к ним добавлю краткие комментарии, так как все эти даты, вехи колониальных захватов. Итак, в начале Персия и Персидский вопрос».


После смерти Петруши, в 1735 году Персия возвращает себе захваченные оным Петрушей Гилян, Дербент, Баку.


1756-63 семилетняя война.


1764 г.-Уничтожение самоуправления (гетманства) Украины.


1768 г –Протекторат Польши.


1768-74 Турецкая война.


1773 г.- Раздел Польши.


1773-75 г - Народная война против «лютой немки на троне».


1775 г.-Уничтожение Запорожской сечи.


1783 г.-Захват Крыма.


1787-1791 –Турецкая война.


1788-1790 –Война со Швецией.


1793- Раздел Польши.


1794 год – А.В. Суворов берёт Варшаву. 


1795 г.-Раздел Польши.


1799 –война в Италии.


1800 год.- Наполеон 1 с Павлом 1 планируют нападение на Индию.


1801-1802 - период административного преобразования, вроде создания Министерств, и Госсовета.- Грузия становится русской провинцией.


1803 г.- присоединение Мингрелии.


1805 г.- Война России и Австрии с Наполеоном.


1806 г.- Война России и Пруссии с Наполоном. И в этом же году начало длительной войны (до 1812 г.) с Турцией.(Тут параллельно в 1808 году война со Швецией, в конце которой (1809 г.)Россия  присоединила Финляндию).


В 1808 году Россия оттяпывает Бессарабию.


1813 г.- Взятие Варшавы, Лейпцига, Берлина. На Юге Разгром Персии. Так наз. Мир в Гюлистане. Персия уступает Дербент, Баку и пр. Обязуется не держать флот в Каспийском море.


1815 год. Присоединение Польши.


1826- 1828 г.- Опять Россия воюет с Персией. Россия оттяпывает Нахичевань, Эривань и пр. Плюс репарационное бабло на 3,5 млн.фунтов ст.( это как сейчас ок. 30 млрд.долл.)


1828-29 г.- Турецкая война.


1830- Общенациональная холера.


1830-1831 Польша ведёт войну с Россией за независимость. Польшу утопили в крови. Пол-страны вырезали, расстреляли и выслали в Сибирь. С того периода, для поляков,- Россия навеки исторический враг. Так же как до того А.Суворов в истории Европы остался как «Польский палач», или  «русский Чингиз-хан» после очередного раздела Польши. Для тех кто забыл, Польша по Люблинскому союзу 1569 г. имела: Берег Остзейского моря с Данцигом, Курляндией, Лифляндией с Ригой (в 1660 г. по миру в Оливе отдано Швеции) Малороссию(Хохляндия)с Киевом, Полтавой и Черниговым. Подолию, Волынь, Белоруссию со Смоленском. По Андрусовскому миру Россия оттяпала Смоленск, Киев, Чернигов, Полтаву и пр….


1858 г.-Присоединение Амурского края по Айгунскому тракту.


1859 г.-Покорение Восточного Кавказа и пленение Шамиля.


1864 г.- Покорение Западного Кавказа.


1865 г.- Взятие Ташкента.


1866-7 г.-Война и взятие Кокандского ханства.


1867 г.- Присоединение Туркестана и продажа Аляски Америке.


1868 г.- Взятие Самарканда и Бухары.


1873 г.- Завоевание Хивы.


1875-6 г.– Взятие Ферганы.


1876 г.- Обмен Курильских островов на Сахалин. (Ура-патриотам надо бы помнить эту дату).


1877-1878 г.-Война с Турцией. Россия оттяпывает часть Бессарабии и малой Азии.


1881 г.- «Взятие Геок-Тепе» в переводе,- Россия завоевала Туркмен.


1884 г. Россия берёт Мерв.


 


Короче, захват в Средней Азии выразился так:


Закаспийская обл.598 090 кв.км.451 000 чел.


Бухара           203 430 кв.км. 1500 000 чел.


Хива              67 430 кв.км. 800 000 чел


Сыр-Дарья         489 240 кв.км. 1 874 000 чел


Фергана           142 790 кв. км. 2 069 000 чел.


Самарканд          87 560 кв. км. 1 184 000 чел


Туркестан это в общем то Средняя Азия. Всё это вошло в состав


Империи как Области: Уральская, Тургайская, Акмолинская, Семипалатинская, Фергана, Самарканд,Семиреченск,Сырь-Дарья, Закаспийская.


  Всего, со всей Хивой и Бухарой 3 760 000 кв.км. и 13,25 млн.чел. Кстати, из представителей этих оккупированных государств, было сформировано посольство которое объезжало правительства европейских государств чтобы принести жалобы на садистский режим русской богоносной администрации. И требовали освободить их от русско-духовно -административного ига и восстановить их прежний государственный статус. Это только под мудрым руководством боголюбивой монархии российской эти народы превратились в «чурок».


1891 г.- Закладка Сибирской ж\д.


1892 г.- Русское соглашение о Памире.


1895 г.- Англия-Франция-Германия-Россия, наехали на Японию которая в 1894 году начала войну с Китаем. И по сути стали распоряжаться Китаем.(1896 г.- Российская экспедиция в Абиссинию)


1898 г.- Россия « Арендовала» Талиенван и Порт-Артур


1899 г.Россия подавляет национально-освободительное выступление в Финляндии.


1900-1901 г.- Война с Китаем.


1902 г.-Договор России с Тибетом о протекторате России, который вынужден был признать Китай…


 


РОССИЯ БЫЛА НЕРАЦИОНАЛЬНЫМ ЗООЛОГИЧЕСКИМ АГРЕССОРОМ


 


Короче, надо было как то лигитимизировать для русского быдла все эти безконечные  войны и подобные начинания Башкарма Николай-Готторп оглы и дикие расходы, которые естественно покрывались бандитскими налогами и поборами.


А представляет ли читатель то колоссальное количество похоронок по убитым, которое просто накрыло страну? Ведь постоянно где-то шла война. И война не как сейчас,- США с «Фантомами» против Югославов с автоматами, а на равных: «Штык-на-штык». Треть как минимум, мужчин калеки или в прошлом раненые. Пленные, которые опосля годами, пёхом, подрабатывая и побираясь по деревням, возвращались в семьи, где их уже и не ждали… Рекрутщина и солдатчина с жуткой системой солдатских борделей, привела к тотальной сифилизации и трипперизации нации. Дивизии дезертиров которые грабили и убивали ради документов, еды и одежды, и пополняли армии уголовников. Соломенные крыши глинобитных хат работяг на окраинах Санкт-Петергурга, и половина жителей Москвы не умеющая читать и писать. Массовые  вымирания от голода и людоедство при неурожае..


Земляные полы в деревнях и нары в семейных заводских казармах. Многовёрстные, уходящие за горизонт колонны каторжан и ссыльных идущих, по всем дорогам России, пешком от Минска, Киева и Москвы до Воркуты, Колымы,  Сахалина и прочих курортов ДальЛага Империи.  Общенациональные пытки, порки и расстрелы.


Была поставлена задача – придать административно-имперскому безпределу сакральный смысл,  т.е. как обычно, нужно было «одуховить» всё бардачное бытиё  Бардакстана сиречь России. Нужен был новый святой, но это должен быть кто то кого мало кто знал. Чтоб в случае чего, никто не обвинил в фуфлогонстве служебной легенды. Был выбран купеческий сын Прохор Мошнин оглы. Каковой опосля и будет «Старец Серафим».


 


(продолжение следует)



read more at Андрей_Купцов

САГА ПРО СТАРЦА СЕРАФИМА САРОВСКОГО (окончание)

11:56 20.03.2009
САГА ПРО СТАРЦА СЕРАФИМА САРОВСКОГО (окончание)
tFn14pubg8 (500x408, 59Kb)

Сейчас самоё сложное, это объяснить современному человеку, значение общенационального перформанса под названием «интронизация во святые» в  России того периода.  


Но попробуйте представить себе страну где большинство населения, а практически все, если по объёму, живёт в избах с земляным полом, и ходит в лаптях и босиком. Керосиновая лампа принадлежность богатых домов, как и свечи. Стеариновая свеча, это уже продукт перегонки нефти, на фабриках Папы Нобеля в Баку. Лучина батюшка, лучина.. Все кроме части пяти-шести городов тотально безграмотны. Социального обеспечения не существует как понятия. Все виды болезней включая общенародный сифилис, триппер, и туберкулёз. Проказа, зоб, трахома, тиф, холера, и периодически чума.


 


Десятки тысяч жён и детей в год, забитых насмерть мужьями..


 Десятки миллионов мужчин ходят по стране пешком в поисках копеечного заработка. Треть страны без посева. Неолитический быт. Дичайшее социальное сверх-контрастное неравенство и лютое садистское безправие, с пыточным дознанием, пыточным следствием, пыточным тюремным содержанием. Кстати представляет ли себе читатель что такое колонии для малолетних мальчишек «преступников»  в царской России? А колонии для девчёнок которые украли булку с прилавка? Тут я просто помолчу.


Но главное – немыслимый сенсорный голод. Нет радио. Нет газет. Чтение и вообще-то, греховно, и удел крайне узкой прослойки городского чужёго, враждебного населения. 12 % городских жителей Великой Империи, это Франция 11-го века. Любые музыкальные инструменты – смертный грех. Играли на чём-то, только: «Еврейщики», «немцы-штунда», «татарва с армянцами» и «цыганы». Это только после реформ 1905-6 года в народ пошли еврейские так наз. «Русские балалайки», и синагогально-канторальные «семиструнные» гитары  еврейского кантора Высоцкого и гармонии. Из всех удовольствий – голосовое жуткое вытьё, под названием «русские песни», мерзкие похабные частушки вроде текстов Табакова, нищенские напевные просилки и солдатские запевки, типа:


«Скакал казак через долину


кольцо блесте-е-ело на руке


Да,блядь Анюта скобарь-ёбарь


шило-в-жопу!


кольцо блесте-е-ело на руке..


 


(В Нью Йорке многоярусное метро. Вся страна с радио и светом)


Быт «благородных»  и купцов вне темы.


И только церковь, с её контрастно-бутафорским дизайном, и централизованной структурой управления, объединяла всех системой занудно-каторжной обязательной обрядности. Это как зимой ходить в мороз срать на задний двор. Смертно неохота, а надо.Так и церковь,- не хочешь а пойдёшь! (Но благолепно, однако!) И так столетия. И вот из центра, спускается директива, и попы начинают раздувать, в общем то  любое, ублюдочное начинание, и это автоматически становилось всенародным действом. И вот кто-то, вдруг да «Воссиял во Господе и во Славе!!».


По стране ездят командированные от Св.Синода агитаторы  кликуши-Жириновские в рясах и настырно, когда напористо, когда слащаво возвывают о нововоссиявшем! И вся страна (кроме скептиков-атеистов и сектантов с инородцами ) ждёт всенародно озвученного Прославления!


Надо только красиво выполнить ряд стандартных формальностей.


Для подзабывших,- существует ряд стандартных признаков т.н. святости. Это нетленные мощи Святого, чудеса и подвиги веры при жизни. Исцеления, при жизни, страждущих, и исцеления у места упокоения. Сбывшиеся (после смерти) пророчества,  исцеления после смерти по молитве и помощь в делах. С февраля 1892 по октябрь 1894 года «изыскивались» чудеса для составления каталога чудес, на случай открытия мощей. Первая комиссия назначенная Синодом собрала 94 чуда. Но тут случился казус, и серьёзный. 


Тамбовский епископ Димитрий Ковальницкий, наверно последний верующий иерарх РПЦ на тот период, стал противится уж очень ублюдочной канонизации Серафима Мошнина. Ведь таких придурков было много и выделить одного из кучи не было возможности. Тамбовский епископ даже под давлением, скрепя сердцем «признал» 4 чуда. Дело заглохло и всплыло в 95 г. Но, к тому времени и новые чудеса «нашлись» и появилась огромная куча писем от «исцелённой» публики. Уж очень нужен был, какой ни будь «святой» нового царя для лохов. Но уже Синод не стал настаивать на канонизации. Тогда Николай II давит на Обер-прокурора Победоносцева, тот давит на Синод... Епископ опять начинает проверять чудеса и ... например: «Чудо стояния на камне». На запрос Ковальницкого игумен Саровской пустыни Нифонт ответил: «о подвигах старца Серафима мы знаем, о тайных же действиях, каких, также и о стоянии тысячи дней и ночей на камне, никому не было известно»...


И так по всем пунктам прайс-листа.


Епископ в 1897 году уж как мог, составил два каталога с чудесами, вполне лойяльного толка, но это не тянуло на большой перформанс. Уже сам Синод стал откручиватся.(Ведь там- то дураков не было. Были умные авгуры, с дипломами Академии). Дело опять всплыло в 1902 году. Подключился министр МВД Святослав Плеве, Обер-прокурор Синода Победоносцев и примкнувший к ним супершарлатан РПЦ и всея Руси Иоанн Крондштадский. И в конце концов Ника-Готторп Оглы, просто приказал Победоносцеву канонизировать Мошнина. Помните, как в фильме «Чапаев», Василий Иванович приказывает комиссару-жидомасону Фурманову канонизи... Тьфу, блин!-Выдать дипломы врачей полковым фельдшерам.


Кстати, Небезызвестный церковно-литературный популяризатор епископ Иосиф Брянчанинов, создал великолепную серию «фэнтэзи» о Серафиме, в том числе «Записки помещика Мотовилова» (Я сам дебил, ещё в советское время делал копии с той писанины, которую подавали как чуть ли не «откровение» и как мудак, бывало что и со слезой, молился, медитируя на сердце, вроде «пневматиков» взыскуя «Фаворский свет» который являл Мотовилову старец Серафим. И не он один писал такие поп-стори…)


Но, вообще то, надо бы и о Мощах подумать проформы ради… И вот, наконец, 11 января 1903 года Митрополит московский Владимир, С.Петербургский Антоний, Нижегородский Назарий, архимандрит С.Чичагов и естественно тамбовский епископ вскрывают ящик, а там хрен знает что… Но все уже были готовы сляпать что надо по процедуре и отвязатся от этого дела. Если пипл хавает такую парашу то и плевать. Но тамбовский  епископ, которого уже вроде уломали, опять взбрыкнул, вспомнил про Апостола Петра и трёх петухов, пошёл в глухую несознанку, и отказался признать останки (клок бороды на полусгнившем черепе, и несколько полусгнивших костей ) за  «нетленные мощи». Он боялся: «как бы не вышел вред великий для церкви».


В перлюстрированном «чёрным кабинетом» письме Вейнштока от 27 апреля 1903 года, можно прочесть следующее: «Он, (то есть Еп.  Дмитрий)заявил, что бумагу удостоверяющую нетленность мощей он не подпишет, так как окромя трухи ничего в могиле Серафима не видел»


 Он достал Синод и его,… куда -то сослали  «с повышением» в отдалённую епархию.


Кстати в числе прочего, (по каталогу) Серафим в семилетнем возрасте звездорезнулся с колокольни, «пришёл» на ноги типа: «упал-отжался» и хыть бы хны. Это наверно стало как бы специализацией Серафима в дальнейшем, так как после, куча мусоров и людей «видела» как старец в молитвенном экстазе спокойно левитировал в воздухе вне дома, а в келье,- под потолком.


(Жириновский на съезде ЛДПР в Бардакстане в 2001 году (сентябрь) говорил,  что с отцом Серафимом, на пару, левитировал его прадед Хаим Пуришкевич, брат выкреста Владимира Пуришкевича)


Назначили нового епископа и всё тип-топ. Келейно. Но «услужливый дурак, опаснее врага». Председатель Священного Синода петербургский митрополит Антоний разродился статьёй «Необходимое разъяснение» в официозной газете «Новое Время» где он сдуру, не поняв что, и так-то, - толком никто ничего и не знает, стал разъяснять. Номера газеты среди образованной части населения, стали распространятся по России из рук в руки. Статью переписывали от руки, так как полиция под руководством цензурного комитета перекрыла дыхала всем издателям чтобы не было никаких перепечаток и комментариев, но как всегда, не сказав ничего, по сути, это чучело, возбудил всеобщее любопытство. Очень быстро всё просочилось..


                       MEMORY RETURN


Из письма (также перлюстрированного) начальника переселенческого управления МВД  генерала Кривошеина: « Ну, кстати ли в наше время в газете говорить о воскрешении мёртвого из костей пророка Елисея?! Мы все это «знаем»- и прекрасно! И говоря об этом в церкви, в подобающей обстановке, и ПОДОБАЮЩЕЙ ПУБЛИКЕ. Воля ваша, а этот Антоний - просто напросто дурак. Хуже того,- тупица, деревянный человек. Вот уж собирательный тип интеллигента средней руки, которых мы с вами терпеть не можем,- статский советник, но уж никак не иерарх, как я его себе и представлял. Я очень боюсь этого Сарова, опасная вещь…». Таких писем, лиц любого уровня были тысячи.

 «В Петербурге много разговоров по поводу мощей святого Серафима, -опасаются что отсутствие нетленного тела может вызвать в народе соблазны. Рассказывают,  что монахи Саровской пустыни были против открытия мощей, говоря что мощей нет»


Монахи руководились желанием избежать сомнений и волнений в народе.  Едва ли масса народа знает, что церковь чтит и кости святых, между тем в народ, видимо пущены какие то неблагоприятные слухи, и Бог весть к чему эти слухи приведут»..


В числе прочего, митрополит не поняв, ссылался на авторитетное, по его мнению свидетельство профессора духовной академии Голубинского   изложенное в книге, «История русской церкви» которую не разрешали переиздавать последние 20 лет. …


« Нетление мощей,- пробует найти лазейку митрополит Антоний, вовсе не считается общим н е п р е м е н н ы м (разрядка подлинная) признаком для прославления святых угодников. Доказательства святости святых составляют чудеса, которые творятся при их гробах или от мощей, целые ли это тела или  только кости. Нетление мощей когда оно есть, есть чудо, н о  т о л ь к о  д о п о л н и т е л ь н о е к тем чудесам, которые творятся через их посредство…  И святость старца Серафима определялась не свойством его останков, а верою и многочисленными чудесами, ибо у святого человека всё свято и чудодейственно, даже тень, даже одежда, а не только тело или кости»…


«Таким образом, пишет ещё один корреспондент,  если бы в гробе старца Серафима, были обретены одни только «порты», то и они должны были бы оказать «цельбоносное действие» на молящихся, с верою и надеждою припадавших к этим портам святого».


Беда была в том, что другой авторитет церкви- профессор опять же духовной академии Барсов, в статье помещённый в «Энциклопедическом словаре Брокгауза и Эфрона» говорит буквально следующее: « Мощи – тела святых христианской церкви,  оставшиеся после их смерти нетленными».


И уж полный облом идеи канонизации деда Мошнина звучит в словах самого апостола славянофильства Д.А.Хомякова, который писал редактору исторического журнала «Русский архив» следующее: « Едва ли уместно письмо митрополита Антония об истлении мощей Серафима. Что значит: наврать в начале, так чепухой и пойдёт всё до конца. ( Хомяков и не предполагал, что в    21-м веке вся Россия опустится в выблядочное духовное убожество и опять потянется к фуфлу века 19-го) Ведь всё,  что он пишет, не выдерживает критики самой снисходительной. Дело не в том, какое отношение к святости, к истлению а в том, имеет ли смысл выставить для чествования останки утратившие тот образ, который даёт основание не хоронить покойника? Если бы тела не тлели, то их бы и не нужно было засыпать землёй. Если же они истлели, то не для чего их из оной вынимать. Замечательно, какой всеобщий упадок простого смысла во всём и почти»


                                                        * * *


В 2002 году В  Дерьмократическом Бардакстане РФ-Оглы, с немыс-лимой помпой, отпраздновали, не просто Столетнюю «Дату воссияния» Прохора Исидоровича, а и ОБРЕТЕНИЕ НЕТЛЕННЫХ МОЩЕЙ! Вот токмо, надо бы параллельно праздновать две даты. Эти т.н. «нетленные мощи», как экспонат всероссийского фуфлогонства, до 1930 года, лежали В Центральном антирелигиозном музее СССР в Москве. В силу того что в этот музей вообще никто не ходил, его тихо как-то закрыли.


Это будет первая дата, 1902 год – 1930 год, и Неизвестная дата «Святобретения вновь найденных останков» (где, правда? В центральном Архиве Народного хозяйства?) по год «Прославления» в 2002 году.


                     


M R


Были и протокольные накладки. Так неизвестный автор письма к обер-прокурору Победоносцеву писал о полном несоответствии между протоколом осмотра мощей и историческими данными: « В протоколе синодальной комиссии и в акте освидетельствования совершённом обоими митрополитами, сказано было, что в руках старца находился металлический крест, тогда как во всех житиях ( уже запущенных пиплу), а также в монастырских записях указывалось, что в руках умершего старца находилось  «финифтяное изображение преподобного Сергия». Потому, автор делает предположение, что обнаруженные  в колоде останки, вряд ли пренадлежат преподобному старцу Серафиму, а по всей вероятности Марку-затворнику…»


Оный Марк-затворник, умер 15-ю годами ранее Серафима.


Короче, синодальная комиссия придумала благообразную формулировку, объявив кости и волосы Серафима не «Нетленными мощами»  а  « Всечестными останками». (Дуракам и проходимцам в 2002 году, даже до этого не пришло в голову додуматься).  21 января 1903 года Синод сформулировал поданый его императорскому величеству торжественный доклад, и далее всё пошло как надо…


Кроме того, все оппозиционные группы того периода напечатали прокламации по этому поводу. Вот характерная листовка - «К саровским богомольцам»


«Слушайте богомольцы! Мы не будем говорить вам о мощах Серафима: Вы знаете уже то, что  напечатал петербургский митрополит в газетах. Когда вырыли из могилы гроб, то нашли в нём лишь истлевшие червивые кости. Мы не будем говорить и о Серафиме, ваше дело – верить в него или не верить. Но вот о чём мы хотим спросить вас: Для чего правительству и попам понадобилось столь нагло обманывать вас?


Везде теперь в России происходят крестьянские и рабочие волнения. Забитые и изголодавшиеся крестьяне, ободранные догола помещиками и царскими чиновниками. Не могут больше терпеть, встают и требуют чтобы им возвратили ту землю которой вечно владели их деды, и чтоб дали им самим съедать тот хлеб,  который идёт теперь в помещичьи и чиновничьи утробы. Рабочие не хотят больше гнуть с утра до вечера спину, надрываться и гибнуть для того чтобы набивать мошну фабрикантам. И рабочим и крестьянам надоело работать на других они поднимаются и заявляют, что не позволят больше издеваться над собой.


И вы знаете, как правительство отнеслось к этому! Царь и министры отправили войска к восставшим крестьянам Полтавской, Черниговской, Саратовской, Тамбовской губерниях. Солдаты под руководством губернаторов, расстреливали крестьян, забивали их нагайками, засекали насмерть розгами. Также поступают и с рабочими, - избивают, сажают в тюрьмы, ссылают в Сибирь, убивают. Этими зверствами царь и министры надеялись устрашить крестьян и рабочих, но ошиблись: насилия озлобили трудящихся, и волнения усилились. Тогда правительство задумалось, - ведь если всё расстреливать да пороть, то можно пожалуй, ждать что у нашего народа лопнет терпение и он накладёт нам самим по шее.


Народ русский набожен, попробуем отвлечь его от житейских дел и занять мирскими. Для этого пригодились попы и митрополиты, которым не впервой утешать голодных небесными обедами. Они недолго думали, вспомнив что 70 лет назад жил какой то старец Серафим, и решили объявить его мощи зная что народ легко поверит  этому.


Правительство обрадовалось, народ повалит на поклонение мощам, попы объяснят что этим чудом бог показывает особую милость и одобрение царю и правительству. Народ поверит и снова станет смирен и терпелив, снова будет терпеть голод и насилие и покорятся…» итд


Из отрывка донесения заведующего дворцовой охранной агентурой ротмистра Герарди, который был командирован на саровские торжества:


« Секретно. Народу в городе около 20-25 тысяч. Известен ряд чудесных исцелений. Настроение массы – религиозное. Интеллигенции нет. В Орехове и Красенках были подброшены несколько прокламаций…   (Донесение от 16 июля за № 495). Были организованы безпрецедентные меры безопасности.


Из дела канцелярии дворцового коменданта №17(567) за 1903г, л.17—По пути следования от Арзамаса до Тамбовской границы было: 99 урядников, 415 стражников, 121 городовой.


В Лукьяновском уезде в охране жел\дор. Было 52 урядника, 145 стражников, 11 городовых.1253 десятских.


В охране жел\дор. в Арзамасском уезде было: урядников 114, стражников 223, десятских 523… « В пределах одного района одного из уездов Нижегородской губернии мобилизовано было 1996 чинов полиции и десятских… Всего, вместе с чинами в самом Сарове (надоело выписывать) было задействовано 12 482 человека. Кроме того из обеих столиц прибыл спецотряд из 187 полицейских чинов. (Джеймсы Бонды того периода бьющие навскидку из «Нагана» в подброшенный пятак) И это не считая большого отряда жандармов «под прикрытием» и огромной орды «добровольной охраны» которая состояла из патриотически настроенных внештатников, которые работали под народ.. В резерве, на случай бунта, стояли в эшелонах два пулемётных полка. Но, эти ребята, всё же думали по себе,- народ-то это схавал, и не взбзднул никак..


                                                          * * * 


Вся эта лабуда, была известно образованной России. Более того, сохранилось много отрывков из переписки и выступлений (печатных и устных) самих попов которые не истины ради, а вполне здраво рассудив что нельзя дешёвой и тупой профанацией подрубать сук на котором сидят, и потому сие действо надо бы спустить на тормозах, и «затушить». Некоторые даже предлагали вообще не признать и мощи и самого Мошнина за святого. И прецедент был достаточно хорошо известен. Это факт официального изъятия мощей так называемого Иоанна-пустынника.


Монахи собрали «останки» названного пустынника и объявили их нетленными мощами. Потопали богомольцы, «нашлись» и чудесно исцелённые, свершались и чудеса. Но кто то, явно из своих, пустил слух,  что мощей то нет, а есть только кости, и то, неизвестного происхождения. (Наверно кто то с кем то не поделился..) На удивление быстро, в дело вмешался Синод, сформировали комиссию и слухи подтвердились:  « В истлевшем гробе комиссия нашла одни кости, кои уже все истлению подлежаны и воню персти от себя издающие». Синод приказал: « Так как мощей его в часовне не явилось, а найдены только человеческие кости, и то уже истлению предавшиеся, а того ль Иоанна или другого человека-познать не по чему, то дабы впредь народу не было претыкания и соблазна» новоявленные кости приказано было зарыть в той же могиле а место сравнять с землёй».Опись документам святейшего синода за 1752 год.ст 165-168».


 Так что и пример был и время было…  


Но интронизация состоялась... (Архив Архимандрита Чичанова, Протокол Синода за 1903 № 2135. Новое время 1903 г. Донесения ротмистра Герарди от 16 июня за № 495 и др). Кроме смеха т.н. Св.Серафим ничего не вызывал даже у не дураков среди мужиков. Это был своего рода «фельдфебельский», казённый православный истукан. Характерно в этом, отношение к святым мощам уже после спектакля. Из письма архимандрита С.Чичагова к дворцовому коменданту генералу Герману Гессе (Не путайте с автором Серого волка):

    «Печальные известия получаются из Сарова, и скорбит сердце моё. С моим отъездом воцарился полный безпорядок, дошедший до того, что митрополит приказал произвести дознание тамбовскому архиерею. Дознание открыло все безобразия: святые мощи брошены без призора, в грязи; начальства не желает надсматривать; на источнике – страшная грязь по колена и невозможно купаться; братия пьянствует».


Но кроме того, из Сарова постоянно шли прошения с просьбами о повышении. Тот же Чичагов просил епископскую кафедру, обращаясь к тому же Гессе за содействием (Дело канцелярии дворцового коменданта  № 17 567 за 1903г.л.139-140).


Кроме того, монахи Сарова поставили на поток производство осколков «камня великого чуда стояния», кусков мантии старца Серафима и литрами продавали «оставшееся от лампады масло Серафима». И мало того,  что торговали, так и сертификаты выдавали типа «всё в Натуре». В тихаря завозили подводы камней, и в мастерских команда бомжей того периода, старила привезённую материю..


Это достало даже попов. И уж на что черносотенец и погромщик митрополит московский Владимир, но и он вмешался и в письме в Синод от 14 марта 1905 года, пишет что:


1.В последнее время слишком много поступает ко мне ходатайств подобных настоящему (он имел в виду прошения Чичагова). Подобные ходатайства вызываются небезкорыстными целями.


2.Снабжения частицами мантии и камня с удостоверениями на подлинность их со стороны саровской пустыни всё более учащаются».


Синод заслушал предложения московского митрополита на заседании  1 марта и приказал митрополиту Владимиру, отдать распоряжение ново-назначкенному тамбовскому епископу Иннокентию о том, что «на будущее время выдача из саровской пустыни частиц мантии преподобного Серафима и камня, на котором он молился, а равно и удостоверений о поддлинности их, была воспрещена»


Надо было докатится до ублюдства Демократического Православия, чтоб тысячи тупых, забитых профессоров  и депутатов, маклеров и шмуклеров, менеджеров, артистов, мудаков из  ИТР, холуёв-мусоров и других интеллектуальных уродов вроде русских офицеров, приняли анекдот начала ХХ века за святость..


Кстати, основное доказательство Саровского фуфла « его» т.наз. пророчество, опубликованное во всех тогдашних газетах.


« В начале царствия сего монарха будут несчастия и беды народные. Будет война неудачная. Настанет смута великая внутри государства: отец поднимется на сына, брат на брата. Но вторая половина правления будет светлая, и жизнь государя благовременна».


Это хорошо читалось после 1918 года, и неплохо бы знать современным зинующим и верующим.


-М.Ф Паозёрский. «Преподобный Серафим Саровский». М., 1924.


-М.Горев. «Последний святой». (о канонизации Иоанна Тобольского 22 мая 1914 года. М-Л  1928. -Его же. «Русские святые перед судом истории» .М-Л 1924


Но современный русский верующий, от доктора наук и ниже, как обычно, без социальной 


памяти, туп и нелюбопытен…


Из ХХ1 века в Шестнадцатый - УРА! (ой, что я мудило- ВАУ!!!)


             Рекламная пауза.


Стакансни читатель!


read more at Андрей_Купцов

КИЕВСКО-ПЕЧЕРСКАЯ ЛАВРА как ЦАРСКАЯ ТЮРЬМА

17:49 21.03.2009
КИЕВСКО-ПЕЧЕРСКАЯ ЛАВРА как ЦАРСКАЯ ТЮРЬМА
 (340x255, 32Kb)
КИЕВСКО-ПЕЧЕРСКАЯ ЛАВРА как ЦАРСКАЯ ТЮРЬМА.
КИЕВ.

В 1939 году, специальная комиссия, обследовала сорок гробов в ближних и дальних пещерах Лавры. Мотивом вскрытия послужила новая волна клеветы на СССР в сфере мифов про «Осквернение Святынь». Ну то что во всех гробах было поп знает что, это ладно. Главное что попутно с этим был вскрыт замурованный вход в ранее неизвестный «раздел». Вход туда замуровали поподрилы после 1917 года. В пещерах находились четыре тюрьмы. Где содержались те кто в той или иной форме выступал против царской системы. Хотя это могли быть просто те кто был просто несогласен с каким-то аспектом идеологического базиса Царской России. Это была пожалуй самая тайная церковно-полицейская гестаповщина, так как обычно всегда находились какие-то «сопровождающие» документы. А тут поподрилы умудрились намертво «похоронить» все исходные.
Это были каменные мешки в которых узники сидели пожизненно, как в прочем и в любом поподрильном Дахао. В стены были вмурованы кольца к которым приковывали заключённых, в дополнение к тому пыточному содержанию на которое был обречён человек. Тут под землёй их и хоронили. Только поверхностный поиск в казематах привёл к пониманию того, что речь может идти как минимум о тысячах убитых самим содержанием и убитых через казнь. Так последние сотни трупов, имели в черепах дырки от пуль…
Надо сказать, что вообще-то нравы попов-тюремщиков, были в духе Лавры. Сохранилась куча жалоб всех времён на зверство. Например самое типичное. Крепостной Матвей Шрам жалуется что управитель монастырской вотчины убил его отца, а жену взял во двор монастырский и посадил за шею на цепь. На сутки, а спустя неделю она умерла… Иеромонах Валериан велел раздеть донага крепостного Якова Говорова, положил голого на снег и «своеручно плетью бил». Монахи Лавры били крестьян палками, секли и бывало насмерть, пытали..
Кстати, юмор в том, что даже в церковных кругах, были нормальные люди которые пытались убедить поподрил-иерархов не подставлять себя под критику и неверие. Но это ни кого не трогало. Так историк русской церкви прп. Макарий писал об одном из князей-святых: «Смоленский князь Святослав, отправившись в 1386 году с ратью к городу Мстиславу. Нещадно мучил разными казнями всех, кто попадался в пути, мужей, жён, и детей, иных во множестве запирал в домах и сжигал, а младенцев сажал на кол».. Но эти садистские закидоны не помешали этого урода объявить «Святым».
АНЕКДОТ со СВЯТЫМ ТИХОНОМ ЗАДОНСКИМ.
Тихон был монархист, крепостник. Он жестоко преследовал как «вольнодумцев» так и крепостных. Беглых он приказывал «Ловить, заковывать в цепи и держать в узилище». Умер он во время очередного эпилептического припадка в 1783 году. В январе1919 мощи Тихона Задонского вскрыли. Вся «нетленная» труха поразила массу верующего пипла. Были массовые публичные отречения от Зины и Веры. Все эти мощи были помещены сначала в Елецком, затем перенесены в Орловский музей. Тут подошла война, и в этом самом Орле, попы опять «открывают» «НЕТЛЕННЫЕ» мощи Святого Тихона Задонского! Иосиф Сталин перед войной стал заигрывать с РПЦ, и те ребята закусили удила. Дошло до того, что уже в 1959 году, религиозные деятели провели вскрытие этих мощей, и был составлен протокол вскрытия, и как оказалось, в раке и «в натуре» лежали практически каноничские мощи!!!

read more at Андрей_Купцов

Социально-обречённое шарлатанство церкви

10:45 22.03.2009
Социально-обречённое шарлатанство церкви





                        



                     СОЦИАЛЬНО - ОБРЕЧЁННОЕ ШАРЛАТАНСТВО ЦЕРКВИ








Автор в прошлом казначей-соучредитель первой в СССР зарегистрированной независимой религиозной организации «Общество Православной Церкви».


   Мы  были единственные в СССР кто исповедовал КАНОНИЧЕСКОЕ ПРАВОСЛАВИЕ и единственные  жители  России с которыми (впервые с 1723 года) вступил в каноническое общение  и благословил Патриарх Иерусалимской Православной Церкви  (ORTHEОDOXY CHERCH) Диодор–I. В общем-то я практически с детства был убеждённым Христианином до тех пор пока не прочёл работы Николая Морозова в которых безусловно доказывается что Античный мир не существовал в фиксированном виде, это  – артефакт эпохи т.н. Возрождения.


   Кроме того, я был первым в СССР кого забрали (ст.70 ч.II) и посадили за “Борьбу с Мировым Сионистским заговором”. Так что я был в тот период “Нацистом и антисимитом №1”.

 Много позже, я понял что базовая основа этого Мифа,- “Протоколы Сионских Мудрецов” выдуманы в 1926 году русскими дворянами входившими в окружение А.Гитлера.


  На эти два великих мифа, в которых верили и до сих пор верят сотни миллионов обманутых во всём мире, я безсмысленно убил свою жизнь. А потому у меня есть некоторое моральное право говорить на такую серьёзную для России тему, как  давление на общество такой несчастной но с отчаянья агрессивной паразитарной институции как ЦЕРКОВЬ.


Её страшное давление  на общественное сознание, что уже заметно опускает в средневековье народное миропонимание (хотя возможно русским, потомкам рабов  это и нравится?!).


 


 


                                 ГЛАВА ПЕРВАЯ


                                     1991


                      ГОНЕНИЯ В РЕЖИМЕ РЕАЛЬНОГО ВРЕМЕНИ


Пишущий эти строки  в 1990-91 гг. был казначей-соучредитель независимой религиозной организации  «Общество Православной Церкви». Когда-то группа религиозных энтузиастов решила спасать Душу. И в числе прочего, чтобы нас никто не принимал за незнамо кого, решили зарегистрироваться. И  в 1990 году мы как-то просто, за три недели зарегистрировались в Калининском р-не г. Москвы.


Дальше было интересней. Когда мы решили попросить в пользование какой-нибудь Храм, подав соответствующую заявку, то узнали сногсшибательное:


НИ ОДИН ХРАМ МОСКВЫ НЕ БЫЛ ОФИЦИАЛЬНО ВОСТРЕБОВАН НИ ОДНОЙ ГРУППОЙ ВЕРУЮЩИХ. ЭТО БЫЛО ВЫМОРОЧНОЕ ИМУЩЕСТВО И БЕЗХОЗНОЕ!!!


 Это, конечно, де юре, так как где-то «де-факто», в храмах были учреждения, где-то склады, а где-то велись службы служителями РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ. Кстати, в процедурном порядке, мы могли даже получить в пользование тот самый «Патриарший Богоявленский Собор, что во Елохове» выгнав оттуда Патриарха РПЦ как афериста захапавшего Храм Божий!


Не важно, шла ли в каком-либо храме служба попов РПЦ или как в Храме на улице Радио там лежали реквизитные феньки А.Пугачевой, дело не менялось по сути. Все храмы России были государственной собственностью формально, а по сути вымарочным имуществом.


(По ходу дела мы стали составлять смету расходов на ремонт и содержание храма и стало ясно, что никакие бабульки, никакие поддатые мужики и ностальгирующие интеллигенты как и братки с дурной закидухи припершиеся в храм, не то что не прокормят притч, но их свечные и поминальные гроши, и на 1/100 не обеспечат расходы на аренду здания и территории. Суммы требовались гигантские. И мы ещё раз вынуждены были  осознать в общем-то очевидное:  государство кормила  и поила РПЦ всегда.)


Но вот то, что Храмы де юре были ничьи, и висели в юридически подвешенном  состоянии переворачивало всё представление о реальности.


Уникальнейшее положение в СССР за всю его историю. Мы в тот период часто общались с нашими и иностранными журналистами, включая корреспондентов радио Свобода, Голос Америки и пр. благоугодных организаций. Андрей Бабицкий  (тогда) со «Свободы» и Жора Лескис из Би Би Си, даже репортаж захотели  сляпать о всех этих странных курьёзах - но им, тут же рот закрыли.. Мы то, сами от этого одурели и долго не могли понять, в чем дело. Помог 1991 год.


В тот год в Москве, осенью (впервые за всю историю СССР) проходил перформанс СБСЕ- Совещание по безопасности и сотрудничеству в Европе. 


И там открыто, уже под победные фанфары обсуждался вопрос «третьей корзины», то есть проблемы «прав человека». Мы были аккредитованы там и второй раз уже просто о...ли от того, что услышали.


 Оказывается, не то, что какие то Дырники али Хлысты, а даже Русская Православная Церковь не была зарегистрирована!! От этого факта одурела даже правая пресса, обыгрывались разные варианты. Но, было ясно, что никто ничего не понимает, Кто-то умный догадался, и СМИ быстренько заткнули рот.


На слушаниях, представители «катакомбной», карловарской и прочих ветвей Русского Православия выступали и с гневом и болью говорили о том, что в СССР все 70 лет, делалось все, чтобы не дать народу свободно исповедовать свою веру. Мы подходили в перерывах к лидерам религиозных направлений к православным, всех систем (где-то 6 конфессий) к адвентистам, квакерам и т.п.) и пытались выяснить, на каких этапах и как их «заворачивали» отказывая в регистрации. Нас, тогда наивных чудаков, интересовала история «тоталитарного государства» и его отношения к религии по отношению к разным конфессиям. Попутно мы предлагали свою интеллектуально-правовую помощь. Но! - все как-то странно откручивались. Никто не хотел ни обсуждать фактологию «гонений» (каковых просто никогда не было в объективной реальности  как и «Красного террора» и «Гулага») ни принять помощь.


Через некоторое время до нас дошло – они все, от малоизвестных,  до ангажированных и раскрученных, типа Якуниных, Огородниковых, и прочих Меней и Дудко со-товарищи, просто должны были выглядеть мучениками за веру! Это все была игра, которая расчётливо велась долгие десятилетия. Все так называемые  «гонимые мученики веры», если это были лидеры каких то религиозных групп, сознательно не делали элементарного - никто и никогда (за все 70 лет!!!) не собрал 20 подписей и не пошел в Исполком с заявлением о регистрации.  


                        НИКТО!  НИКОГДА!!  И НИГДЕ!!! ЗА 70 ЛЕТ.. 


Запомните этот наиважнейший факт, так как вам всем, долгие десятилетия  лгали, лгали, и продолжают лгать о каких то гонениях и противодействии религиозному исповеданию которое государство жидобольшевиков и жидомасонов оказывала церковным общинам. Но ведь если не было этих церковных общин, то кого гнали то?


Нет, всё было проще и эффективней. Так как их задачей было как раз


НЕЗАРЕГИСТРИРОВАТЬСЯ, то они писали в.. нет, не заявления в Исполком, а декларации  и «Обращения» в Верховный Совет, в КГБ, в ЦК, В газеты на Западе, в ООН, ЮНЕСКО,… т.е. делали абсолютно безсмысленные в правовом отношении,  но шумные, пропагандистские действия, вроде чеховской героини в рассказе «Беззащитная», которая пришла оформлять пособие на смерть госслужащего в частный банк. Им, гонимым  борцам за веру, естественно отказывали в силу процедурной абсурдности таких обращений.


Но это не было правовой неграмотностью со стороны «заявителей», это был хорошо(с обоих сторон) продуманный демарш, так как отказы шумно обыгрывали западные СМИ не объясняя западным «демократическим» лохам процедурную несостоятельность таких действий. Этим лживым, якобы верующим, профессиональным кликушам на хрен была ненужна Спасенная Душа, им по задаче положено было надрывно лицедействовать  в шоу под названием «Красная диктатура», и им давно уже нравилось жить на истерике, на демарше. И они все, просто по задаче добивали СССР как «Империю зла». Каждый действовал на своём фронте. Разным Приговым, которые писали гнойную паранойю, не давали печататься в «Новом Мире»- Гонения! Другим Митькам, не давали в Третьяковке выставлять лубочные мазюкалки с гениталиями в пол-метра, и знамо дело,- гонения! 


А как же, вы спросите, если РПЦ не была зарегистрирована, она существовала?


У-у-у, ребята, это стратегический вопрос! А покопайтесь сами, это настолько необычно, что выходит за рамки понимания.


Мы, например, когда выяснили (для себя), что в РПЦ давно потеряна Благодать Святых Таинств, (это в общем то реверанс, РПЦ – грязная митраистская, секта) решили открыть в России Праведный Благодатный Храм, где бы служили рукоположенные Благодатным Епископом попы.              


А  так как, по нашему мнению, на тот период Благодать была сохранена в Иерусалимской Православной Церкви, то мы и послали Патриарху ИПЦ Диодору-I письмо с изложением нашей позиции - Исповедание на основе 1-го Иерусалимского Собора (0049 г.), Апостольского Собора (0051 г.) и Апостольского Канона, который был утверждён решением Трульского Вселенского Собора   вовек неизменным.


Короче, впервые с 1723 года Иерусалимский Патриарх прислал письмо в Россию, где благословил нас и прислал приглашение на паломничество.


По сути мы были на тот период единственные праведные (по крайней мере доктринально)ПРАВОСЛАВНЫЕ ХРИСТИАНЕ в Бардакстане под кличкой Российская Федерация…


Мы, естественно, пользуясь законом, подали заявление на получение выездной визы на поломничество. Въездные визы, на основании приглашения Диодора-I мы получили мгновенно, так как в мировом сообществе, в «Православии» Диодор-I по статусу равен Папе Римскому, хотя точнее будет наоборот, так  «Ортодокс Чёрч»!- Или Каноническое Православие, всё-таки основная ветвь богослужения. Ну а то, что католичество заполнило собой весь мир, может  как- то повлиять только на ум и чувства общемировых обрядоверцев, каковым всё человечество и является. (Русское  «православие» везде воспринимается вроде полицейской гос-секты). Сирия, Египет, Израиль, Турция, Греция (Мы сами не знали свой возможный маршрут) в лице их посольств тут же согласились  без разговоров проштамповать нам паспорта. Осталась только выездная виза.


И вот тут то, оказывается, незарегистрированная РПЦ обладает монопольным, процедурным «правом» на формирование паломнических поездок в Иерусалим!!!


Нам предложили пойти к епископу Ювеналию (Мининдел РПЦ) в Данилов монастырь в иностранный отдел РПЦ, получить благословение и разрешение на паломничество, (уже в общем то данное Диодором 1-м) и отдать паспорта  в канцелярию, где и будут оформлять выездные визы.


В первом издании, я для краткости не написал о том, что мы-таки пошли в Данилов, и удостоились аудиенции. Нас ввёл секретарь, и подведя к столу, молча показал рукой на кресла у стола. Ювеналий сидел в кабинете забитым  поп-литературой, за столом, положив на него руки со сплетёнными вместе пальцами. Голова в высоком клобуке была слегка опущена, взгляд направлен на руки. Позы он не сменил за всё время краткого разговора. Чтоб не ставить никого в неудобное положение, мы сразу же объяснили суть дела.


-«Здравствуйте, мы, Председатель и казначей зарегистрированной независимой религиозной группы: «Общество Православной Церкви». Мы, получили письменное Благословение от Патриарха  Иерусалимской Православной Церкви Диодора-I, который нам прислал приглашение на паломничесткую поездку в Иерусалим»..


Далее мы кратко, перечислили те статьи и положения законодаельства на тот момент, которые регламентировали отношения государства и верующих. К этому мы добавили перечень как нам тогда казалось недоработок, которые выразились во внутренних противоречиях ряда положений. Признавая правовое равенство перед законом всех религий и конфессий, государство вроде бы проявляет ко всем здоровую индифирентность, но формально, пока, получается так, что не только Русско-Православные, но и «Дырники» и Шиваиты и прочие, включая адептов Вуду, буде они иметь желание поехать не в Иерусалимские бордели, а посетить Гроб Воскресшего Господа, явленного во плоти как Эмануил Ёешуа, должны обращатся в ваше ведомство! Это правовая, но главное, религиозная несуразность.


-«Вот мы и хотели бы вас попросить, проявить административную инициативу, чтобы, в конце концов разрешить этот вопрос, и для этого, отказать нам письменно в заявлении на оформление визы, которое мы вам вручим. Ваш отказ, может быть тем первым толчком, который сдвинет камень правового тупика»  Ювеналий как бы не поняв (надо же соблюдать правила игры) всего сказанного, монотонно и негромко


«Ну и почему вы не хотите сделать всё таким, обычным, порядком?»


Тут уж пришлось, к сожалению, обозначить позиции:-


-«Мы ищем Благодати в храмовых таинствах, и не можем из религиозных соображений обращаться к вам, так как считаем что у Русской Православной Церкви Благодать утеряна. Мы из другой религии».    Ювеналий после небольшой паузы, глухо и негромко, может показалось  или нет(?!) с еле слышной иронией:


-«Да и, где же, вы сейчас, найдёте, благодать..» И опять пауза..


Мы, также соблюдая правила игры, не отвечая на реплику-вопрос, опять, кратко повторяя сказанное, перечислили причины нашего прихода и просьбы.


Ювеналий после паузы, глухо и монотонно:


-«Я не знаю, что могу сделать в этой ситуации»..


 


(продолжение следует)


 


 


 


 


 


 


 


 


 


 


 


 


read more at Андрей_Купцов

Социально-обречённое шарлатанство церкви (часть 2-я)

19:09 23.03.2009
Социально-обречённое шарлатанство церкви (часть 2-я)







Мы вздохнули, развели руки, встали и извинившись за отнятое время ушли в Москву августа 1991 года..             


И ни к чему не привели наши попытки объяснить (во всех инстанциях от визового отдела МВД и МИДа, до Комитета по делам религии, Генпрокуратуры и Пленума Верховного Суда) абсурдность такого положения, как необходимость представителям одной конфессии, обращаться к администрации чужой или даже враждебной конфессии (или религии) для «законного» оформления ГОСУДАРСТВЕННОГО ЗАГРАНПАСПОРТА - правовой маразм.


Ничего не помогло. По административной сути, РПЦ была (в процедурном отношении уж точно) частью государственной системы!


И опять, ни один «независимый» журналист Запада (около сорока персон) не осмелился об этом написать. Только один наш, тогда сильно поддающий Мостовщиков (да святится имя его..) дал пару заметок, в Известиях и в Независимой, но и то ему дали место в газете потому что мы сильно наехали на мэ-э-э-ра Попова ( в кулуарах ударение ставилось на первом слоге `По пов) даже в пикете стояли, у памятника Юрия Долгорукова с плакатом-стэндом, под общим заголовком «Гавриил Попов против Канонического Православия». А на стенде- куча копий документов с отказными резолюциями. А пикет был против Попова, поелику последнее учреждение которое не хотело оформлять нам визу на законное паломничество был иностранный отдел Мэрии.Тогда нам хотел помочь Гончар, но ему также, намекнули, что это не с СССР воевать, тут можно и головы лишиться..


В конце концов МИД нам оформил туристическую визу где паломничество  как цель выезда не указывалась.  Но юмор-то в том, что  тот же МИД нам в силу чёткой процедурной обозначенности нашей поездки, выдал ГОСУДАРСТВЕННЫЕ СЛУЖЕБНЫЕ загранпаспорта СССР, так как мы, в понимании  МИДА в процедурном отношении как бы входили в состав мирового Православия, частью которого была (выходит что государственная) и РПЦ и наша поездка была по факту служебной командировкой.  И вот в служебном паспорте СССР, нам поставили туристическую выездную визу..


И это блядство было уже в «демократической» РФ которая уже ратифицировала «третью корзину»…


Кстати, этот неизвестно как и кем, заключённый Конкордат между СССР и РПЦ, точнее его существование, подтвердил Генеральный прокурор СССР. До августовских событий нам в Генеральной прокуратуре было  официально предложено составить проект Закона о Религиозных объединениях, где бы были исключены законодательные нестыковки и созданы условия для свободного исповедания каждым своего культа без ограничения и дискриминации.


Мы составили такой Макет Закона и послали в Генпрокуратуру. Но после «августа» к нам пришел фельдпакет с небольшой бумажкой, где, с одной стороны, сказали, что наш проект Закона принят, но оценивать и давать рекомендации по всем вопросам Религиозных объединений и Закона о Свободе Совести в государстве будут представители РПЦ. Все, ребята, сделаем вывод:


ДО 1991 ГОДА ЦЕРКОВЬ БЫЛА ГОСУДАРСТВЕННОЙ ИНСТИТУЦИЕЙ!!


                     (собственно говоря она таковой и осталась)


И никаких гонений де юре быть просто не могло. Это же  было своё, государственное ведомство…Писать дальше? А придётся, так как рус-Иван так устроен что фундаментальная доказательная простота ему клинически недоступна. Ведь после того что я вам сейчас сказал, надо горько посмеятся над самим собой(это я о т.н.верующих) и уже никогда не верить ни в чём ни одному русско-православному попу и ни одному диссиденту. Ну разве что спросить у своего «батюшки» об этих правовых курьёзах бытия «гонимой» РПЦ…


                                                                                 * * *


П.В.Гидулянов.(Консультант 5-го Отдела НКЮ) «Церковь и государство по законодательству РСФСР»


Сборник узаконений и распоряженийц с разъяснениями 5-го Отдела НКЮ. под ред. П.А.Красикова М.,1923г, изд НКЮ


Циркуляр НКВД УССР №312 от16июля 1923г.всем Губотуправам(по Губ Мекосо)о регистрации религиозных обществ.


С приложением типового устава религиозных обществ и инструкции «О порядке регистрации религиозных обществ и выдачи разрешений на созыв съездов таковых».


Утверждено Цетральным Мекосо при НКВД 10июля 1923г по протоколу № 12 В «Бюллетене НКВнудела УССР № 21-1923г.



read more at Андрей_Купцов

Миф о разрушении храмов

13:28 24.03.2009
Миф о разрушении храмов

 


 


                                                      САМАЯ ЖАРЕНАЯ ТЕМА РОССИИ                                    


 


                                                                 МИФ О  «РАЗРУШЕНИИ ХРАМОВ»


 


                                                          


Вернемся к изначальной  метафизической и в тоже время конкретно-процедурной сути Храма. Я говорю с религиозных позиций (пока). Допустите на минуту, что БОГ ЕСТЬ! Не надо в него-«Тамарить» «Татьянить» »Зинить» и «Верить»- ОН СУЩЕСТВУЕТ!!!


Как и Дъявол естественно! Если мы совершаем несмертный грех, то в процессе участия в храмовых таинствах, мы, получая БЛАГОДАТНЫЕ ДАРЫ СВЯТОГО ДУХА, через БЛАГОДАТНОГО ПОПА - очищаемся от греха, и спасаемся от Геенны в которую мы изначально, автоматически идём в силу первородного греха.


ГЕЕННА, АД – ДАЮТ СМЫСЛ ТАИНСТВАМ ХРАМА, ХРАМУ И САМОМУ БОГУ


(Нет Наследственного Греха, нет Геенны, и религия с «богом»  условная обрядность, часть культурки, как оперетта, демократия, футбол и не более того.) Но!-


НЕТ БЛАГОДАТИ В ХРАМОВЫХ ТАИНСТВАХ!?    НЕТ ЦЕРКВИ!!!


Человек с динамитом, пушками и отбойными молотками не в силах разрушить Храм Бога ЖИВОГО. А если такое произошло, то первое, что должно прийти на ум, это осознание того, что это было наказанием (общине, причту) за отпадения от Праведности и БЛАГОДАТИ. Сломали Храм? Значит, это уже не Храм, а значит х... с ним, с вертепом врага рода человеческого. Разрушение ХРАМА, имеет только два объяснения:


1.                               РАЗРУШЕНИЕ ЗА ГРЕХИ. 


2.                               БОГА НЕТ И НЕ БЫЛО


- Но это религиозная позиция. -


Так же обстоит дело и с нашей мирской - временной оболочкой - телом. Мы не тело, а бессмертная сущность - Душа. И как сказано: «Претерпевший да спасется!» То есть убили тебя, точнее твоё тело, за веру, ты очистился и спасся. «Благословляйте врагов ваших!»


Не нравится?! А тогда не играйте в религию, признайте оную как форму культурки, и  давайте разберем мирскую сторону вопроса.


Но тут уж надо начать издалека.(Хотя, как  только мы признаем отсутствие БОГА, церковь тут же превратится в «преступную организацию вводящую людей в заблуждение, и использующее доверие потребителей в корыстных целях. Это же относится к любой конфессии где за антиканоническое блядодействие от неё отринута БЛАГОДАТЬ.)


Зафиксируем в сознании только одно: «Если в СССР вообще ни за одним так называемым «Храмом» не стояла ни одна религиозная община, точнее он никому и никогда на х.. не был нужен, то в случае какого то «разрушения», разговор может идти скорее всего, только о полуразрушенном строении с елдаком на крыше который ничего, кроме недоумённой иронии ни у кого тогда и не вызывал.»


 


 


  P.S.


                                  ХРАМ ХРИСТА СПАСИТЕЛЯ ВЗОРВАЛИ ПО ВОЛЕ БОГА


Никогда и никто не слушал тех, кто напоминал о том, что его разрушение было предрешено от Бога. Для начала хотелось бы напомнить новоявленным ревнителям Русско-правослвной старинушки, которые скорее всего, и понятия не имели(ют) о том что втихаря, этот храм, в Москве всегда ёрнически называли: «церковь Малюты Скуратова», или даже  «Острог Малюты(Скуратова)», ибо он, родимый  и лежит себе полёживает аккурат в основании фундамента, ещё первого монастыря, который снесли ради новодела.


Для того кто подзабыл, Малюта, вообще-то в натуре, Григорий Лукьянович, думный дворянин, был бы по чину Петровского табеля о рангах что то вроде Канцлера, а в 20-м веке, он был бы - «Гиммлер», начальник «Опричины»(SS) и с этим связано по сути начало смутного времени. Малоизвестный ещё Борис Годунов, не будь дурак, женился на дочери Малюты Скуратова Бельского, (Кстати из рода фламандских дворян),  сразу же обрёл тестя-союзника, шефа СС. Годунов с помощью Бельского, стал Наркомом НКВД (Земский Приказ) типа Ежова и смог протолкнуть свою сестру Ирину в жёны малохольного сына Царя Михаила – Фёдора, который станет Царём.


Годунов был выдающимся государственным деятелем, но направленным на макрополитику. Достаточно сказать,что это он добился от Константинопольского Патриарха  утверждения в РПЦ Патриархата. Но, ему нужен был оперативный простор, и он практически явно, мочит Царя Фёдора, и узурпирует престол. Этим воспользовались его полит-конкуренты типа того же Романова, Шуйского, и пр. которые раздули в народе идею о неправедном Царе. И пошло..и поехало, до восстаний включительно. И когда после его смерти, Романовы убивают детей, жену, но главное,- сына Годунова,- де юре Царя! ( об этом Романовы старались в общем то не вспоминать) Россия рухнула в административно-политический хаос, так называемое «Смутное Время». (см.уч.истории). Так что весь новый период истории, начался с того времени, когда Гиммлер- Малюта Скуратов убирал дворцовых конкурентов Наркома НКВД, своего зятя Годунова.. Слишком уж явно, Храм Христа   Спасителя выглядит как юбилейный монумент к 300-летию дома Романовых, поставленный на костях самого яркого представителя двора т.н. Рюриковичей. Своего рода куражливая месть-самоутверждение. А теперь внимание! 


Ведь для того, чтобы скостромить эту помпезную храмину (ну не для молитвы же ее строили), как раз и снесли женский монастырь, построенный на прахе злодея-Бельского, (с мирских позиций) для того что бы замолить грехи и самого рейхсфюрера  Малюты Скуратова, и грехи его шефа Адольфа унд Иван - Безпредел № 4  Но уже всю страну тотально затопила волна неверия не только в существование Бога, но и в любую мистику событий и явлений.


Женский монастырь обрекли на снос, и игуменья прокляла эту «новостройку», предрекая что на месте оного храма, будет озеро!  


И ЭТО СБЫЛОСЬ!!! Восстанавливать его, было лютое богохульство. Лучше подумали бы, о внутренних причинах его разрушения. Это только политические конъюнктурщики, озверелые русско-православные наци, то есть природные атеисты, да всё понимающие   слуги Сатаны, могут говорить (а Русско – православные дебилы ещё и думать), что ХРАМ БОГА ЖИВОГО могут, как постоянно, изо дня в день и из года в год, говорят,- могли разрушить именно МАСОНЫ!! (жидо-масоны, ж\большевики и пр.) И никому в голову не приходит, что это как раз и есть проповедь могущества этих т.н. Масонов, и отрицание Бога..


На том месте, и в самом деле, спустя какое то время, построили знаменитый, и крайне необычный, открытый бассейн Москва, где даже зимой купались в очень тёплой воде, под открытым небом, под падающими снежинками. И так же как на этом месте не удалось построить Дворец Съездов, так и этот новодел кабы не видгепнулся вдругорядь..


БАССЕЙН НАДО ВОССТАНОВИТЬ!!!..


 Так что не все так просто. Помните кадры германской кинохроники, где оператор, наверное, надеялся запечатлеть взрыв большого собора в Новгороде? Так ведь - хрен с маслом! Дымина повалил, вышибло изнутри окна-двери, и ничего! Вы можете себе представить, чтобы немецкие саперы могли что-то не взорвать? Германские сапёры тротил не пропивали, и уж лишнюю тонну взрывчатки,  ради пропаганды, не пожалели бы...


 


 


 


read more at Андрей_Купцов