Category: производство

Category was added automatically. Read all entries about "производство".

История Бардакстана (продолжение)

20:48 01.05.2009
История Бардакстана (продолжение)







При Александре №I и Наполеоне №I


Екатерина II вряд ли ясно представляла себе, что значит открыть доступ к наукам для всех сословий, а в том числе и для крепостных крестьян. Но хоть одно хорошо, этим никто и не занимался.


Эту опасность со стороны образования правительство Екатерины, повторяю, понимало плохо. Но вскоре она была понята. После изгнания французов из России, высочайшим манифестом были объявлены:


“Новые милости разным сословиям за их труды по избавлению отечества от неприятельского нашествия.” Крестьянству же, которое больше всех потрудилось, обещана была награда от Господа Бога. Со стороны же правительства в 1813 году последовала специальная награда мужикам: Указом Царя стал быть батюшки, было запрещено принимать крестьянских детей в гимназию: "для них достаточно, - говорилось в указе, - уездного училища".


А еще раньше, в 1801 г. было приказано:


1)                      Чтобы "дети благородных отцов (в школе) имели отличие перед прочими мещанскими и низшего звания детьми";


2)                      Чтобы учителя, восклицая имя благородного ученика, прикладывала слово "господин" (заимствую этот приказ из "Материалов для истории учебных заведений Черниговской дирекции в 1789 - 1832 г.).


Про систему скотского сословно-нестыкуемого образования в России я уже упоминал в других книгах. Суть в том, что программы народных школ (Земля на трёх китах..) полностью исключали поэтапное поступление народных детей в средние учебные заведения: Гимназии и Реальные училища, а не окончившие их человек(вне зависимости от уровня знаний) не имел права поступить в ВУЗ..


          


 


США.


1848 г. Основано АП (Ассоушиейтед Пресс) агентство новостей.


1850 г. В каждом штате свой университет. В каждом штате введена система школьного образования, оплачиваемого налогоплательщиками.


1862 г. Федеральный закон о выделении земель на строительство высших учебных заведений, особенно сельскохозяйственных и технических колледжей финансируемых штатами.


1842-1870. Массовое образование профсоюзов.


(В 1886 г. образован АФТ, к 1890 г - 500 тыс. членов


1887 г. Проктор энд Гэмбл распределяет прибыли с участием рабочих.


Да чуть было не забыл.


Россия 1861-62 г. Освобождение рабов - своих же соотечественников братьев по крови и братьев по Зине и Тане( то есть Вере).


США. Освобождение негров, за свободу которых воевали белые против белых. И это при том, что протестантизм, утверждал  (и утверждает) сакральную сущность рабства негров, как потомков Ханаана, сына Хама которого Бог проклял за   хамство по отношению к отцу. Не случайно же Джон Болдуин, писал,  что чёрные “Должны выблевать библию из подсознания”.


Хотя, я бы вспомнил, что Праотцу Ною, было как раз вменено во грех введение института рабства. Но это отдельная тема. Но в России на это было плевать, хотя Рус-Иван вроде бы потомком Ханаана не являлся…


Тут надо бы вспомнить что было на Загнивающем Западе, и,  к сожалению,  не могло быть в России. А потому проанафемствуем лютый русско-феодальный Православный радикализм, который затормозил наше врастание в мировую систему нормальной жизни.


             


 


                                                      ИСТОКИ ПРОМЫШЛЕННОГО ПРОГРЕССА


                                                                                                   или,


                                                         ЧТО БЫЛО У НИХ И НЕ БЫЛО У НАС.


 


Цехи.


Общеевропейская система объединения по профессиям, куда входили индивидуальные производители. Цехи это экономически самостоятельные профессионально-производственные объединения в городах феодального общества. В них входили после определённого профессионального экзамена мастера одной профессии.


Были Цехи кузнецов, оружейников, ткачей, пекарей, кожевников, столяров, плотников и т.д. Для того, что бы стать членом Цеха, было недостаточно производить определённый товар, а надо было выполнить ряд условий. Например Мастер назывался тем, кто самостоятельно вёл своё хозяйство. Имел свою мастерскую, собственные орудия производства в необходимом для статуса, объёме, имел подмастерьев и учеников. Был собственником сырья и полуфабрикатов. Но, мастер не должен быть просто собственником мастерской со всей профессиональной атрибутикой. Если позволяла таньга, и было такое желание, то почему бы и не завесть дело, “бизнес”. Но, это уж голубчик другой статус. А что б считаться Мастером, и вступить в Цех (По сути Ложу) надо было выполнить условие процедуры, сделать и представить ШЕДЕВР. (Отсюда кстати и термин). Ножовщику (“мессершмидт”) было проще, сделал супер-пупер клинок, и представил оный, а вот пекарю было хуже. К нему специально внезапно, могла припереться “комиссия” из местных “Филиповых”, и хапнуть на пробу любой каравай из рядовой партии. Нет, конечно, становиться Мастером, было не обязательно (Кстати, знает ли читатель что Капитана на судне называют “Мастер”?!) Мастер Йоган – ножовщик, или просто “ножовщик Йоган”. Но, Цехи коллективно отстаивали свои экономические интересы. И часто добивались т.наз. Цехового принуждения, в Германии Zunftzwang, что то вроде монопольного права на производство и сбыта данного вида ремесла на территории данного города и местности. Внутри Цеха, коллегиально решался вопрос об объёме производства и ценовой политике, чтобы снять конкурентную напряжённость. Как ни странно, но Цехи сами ввели что-то вроде “Уравнительного орднунга”, чтоб какой-нибудь рвач или псих-трудоголик не разрушил союз, а после развалив систему сдох бы от перенапряжения или пьянства. Определялось количество личной станко-инструментальной базы. Цехи старались увеличивать общий основной капитал, а не поощрять расширение индивидуальной производственной базы. Цехи кроме прочего превращались фактически в организаторов общего производства, это уже были организации предпринимателей, которые раздавали заказы, давая работу Мастерам из других Цехов. Скажем где-нибудь в Золингене, Цех ножевых  боевых клинков, решил не делать больше рукоятки и ножны. И тогда он договаривался с Цехом Шорников и Цехом Столяров о изготовлении элементов общего изделия. Вариантов много, в зависимости от сложности изделия. По сути, это уже были производственные объединения, или даже тресты и синдикаты, управлявшие всем циклом производства и реализацией включая транспортные этапы.


Цехи кроме того, не допускали деградации производства. Они укрепляли экономическое и правовое положение ремесленников: Подмастерьев и Учеников. Цеха устанавливали правила и сроки обучения учеников, и подмастерьев. Устанавливали критерии оценки квалификации Мастеров и Подмастерьев. Цеховые Предписания и Уставы, жёстко требовали соблюдения определённых правил технологии производства,- качество сырья из которого изготавливалось изделие, сам процесс производства изделия, параметры и качество готовых изделий. Например: Ширина, плотность, окраска, и отделка шерстяных тканей.


Цехи защищали ремесленников от произвола сеньёров, и диктатуры торговцев и ростовщиков, выступая коллективным гарантом, или защитником, до вооружённого сопротивления. В Цехах существовал свой Суд, свои выборные руководители,- Старшины и присяжные. Цеха имели своих Святых-покровителей, свои праздники, свои Эмблемы, печати, свои кассы, и т.п..   


Следующим этапом в развитии европейской промышленности, как раз и стали домашние капиталистические предприятия, и чуть позже мануфактуры. Но к тому периоду, уже произошло по сути классовое разделение в самих Цехах, так как объём производства не может рости безконечно, он прежде всего ограничен покупательной способностью населения. А значит не может безконечно рости количество Мастеров. Подмастерье, да и по сути Ученик вместо части динамичной пирамиды, превратились в специальность, в вид, в постоянную социально-производственную структуру. Они стали наёмными работниками, всё более и более равнодушными к Цеховым традициям, так как не видели для себя карьерных перспектив. Мастер перестал быть “Отцом-благодетелем” а “Цех” стал просто управляющей производством системой. Пропала сакральность Цехового объединения, чувство профессиональной и самодостаточной замкнутости, которой гордились. А как только пропало чувство общности, благодарности и обязанности Мастеру и Цеху, появилось чувство сословно-производственной солидарности. А чуть позже классовой.


Вот тут-то и была подготовлена социальная и психологическая почва для создания мануфатур и просто заводов и фабрик в современном (по сути) значении этих понятий. В Европе, перед “академическим” началом Капитализма, уже сложился класс консолидированного и квалифицированного пролетариата. Все как то забыли то, что кроме идеи: - загнать всех под одну крышу, надо ещё иметь тех кто будет в состоянии что–то делать с достаточной для технологического процесса квалификацией. В Европе, рабочих не брали с улицы или как в России, из деревень, “от сохи”. В чём разница?  Ну хотя бы в том, что рабочий Европы, это квалифицированный кустарь, профессионал. На него труднее давить, у него остались свои инструменты, и если начать тиранить скажем, слесарей-сборщиков, то они чего доброго, пошлют на хрен эту мануфактуру “Жадюги Жи Риновского” и собравшись вместе, начнут сами делать и собирать эти (условно) керосинки.


Так вот для того, чтобы быть независимым от этих работяг с гонором, капиталист и стал, подчёркиваю, от нужды, превращаться в технолога. Или готовить и нанимать этого технолога, прежде всего, для того, чтобы разбить производственный цикл на ряд простейших операций. И уже этим простейшим операциям, научить хоть дебила. А дальше уже читайте учебник истории. Ведь именно этому работяге, который умеет только шлифовать наконечник швейной иголки, или только прикручивать два болта соединяющих хлюпалку и чувыкалку, нечего терять кроме своих цепей нужды. Он и в компании таких же как он, не создаст полный цикл производства, так как ничего не умеет, и нет станко-инструментальной базы, и стартового капитала. Классическое выражение этого производственного подёнщика нашло в конвейерном сборщике Форда (Дженерал-Моторз, Опель итп..)


У него остаётся только одно, или менять общественную формацию, или учится классовой борьбе, под лозунгом: “Пролетарии всех стран – Объединяйтесь!”. А это значит,- осваивать процесс создания   ПРОФЕССИОНАЛЬНЫХ СОЮЗОВ.


Но, в Европе, это и осваивать не надо, сзади сотни лет как существовали ЦЕХИ.


Кстати, именно поэтому, на Западе, как правило, нет злобного антагонизма между предпринимателем и работником. Там, Хозяин, (фабрики, завода, мастерской..) в своей предыстории, должен был обладать организаторскими способностями которые просто объективно должны были быть выше чем у среднего человека. Его уважали, так как он был психологически правомочен командовать, руководить. Там дурак-владелец-директор, просто невозможен. Вспомните историю фирмы “Форд-моторз”, когда Папа-Форд передал правление фирмой совету директоров, навсегда лишив права управлять производством Форда-Сына. На вопросы журналистов, он мимоходом бросил одно слово: “Некомпетентен”.


Настоящая, здоровая конкуренция, в Европе как раз и была прежде всего между Цехами, и начинающимся, чисто капиталистическим производством. Цехи прикрыли формально, очень недавно. Во Франции, где победила фашистская, мелкобуржуазная производственная доктрина, с идеей лично-частных фабрик,  в 1791 году, В Германии, их придавили, правда, не так окончательно как во Франции, поэтапно-законодательно, где-то к началу объединения, в 1868 году. Но! Как ни странно, в Германии, не без нацистов, Цеха были фактически возрождены, через восстановления института “Мастеров”. Вы можете заказать делать, хоть пароход-сухогруз или фирме в современном варианте, или конкретному “Мастеру”. Возрождён институт учеников и подмастерьев. Восстанавливается система экзамена,  где опять надо представить ШЕДЕВР. Ну, а в пище-вкусовой сфере производства, или уж тем более, в сфере мелкотоварного производства, Цехи по сути, и не исчезали, хотя их везде прижали по задаче якобы борьбы с “картельными сговорами” и т.п. ерундой.


Вот этой предыстории промышленного производства, в России не было вообще! Ну, во первых потому, что в России не было городов в обычном Европейском смысле слова. Если уж к 1917 году в городах жило 12 % народа, то что говорить о более раннем периоде. Но главное в том, что в Европе, почему – отдельная тема, сложилась система независимости городов. Хоть от Короля-Батюшки. (В большей или меньшей степени)


“Вольный Город”- чисто европейское понятие, как  и “Права Вольного города”, которые включали права самоуправления, с:-


 


 


ВЫБОРНОЙ АДМИНИСТРАЦИЕЙ.


Городу как организму,(или как чиновнику, по Паркинсону) надо было кормится, то есть получать таньгу с граждан. Значит, всем надо было создать благоприятную обстановку для производства чего-то, что могло приносить в конечном итоге таньгу в городской бюджет через фискальное бакшишь-обложение. Всегда была своя полиция, которая конкретно кормилась с общегородского бюджета, а значит в Европе, полицейским не было фактической возможности превратится как в России в гнойную преступною и продажную падаль. В данном случае, централизация, дорого обошлась России.


Хотя и тут был выбор. Знает ли читатель что такое “Шериф”? Это, тот же полицейский, но полицейский параллельный, выборный. Есть федеральное ОВД, а есть служба Шерифа, которого всё-таки ВЫБИРАЮТ.


И ещё, как ни будь, прочтите мою наиважнейшую брошюру «Земля ЁК» (Крафт+) и попытайтесь вытерпеть её прочитать а не пробежать глазами. Я то вот лично Купцов Андрей Георгиевич, считаю ту книгу важнейшей. Напомню что:


КОЛЛИЧЕСТВО ПРИБАВОЧНОГО ПРОДУКТА ПРИРОДЫ ОПРЕДЕЛЯЕТ СКОРОСТЬ     


 ПРОМЫШЛЕННОГО И СОЦИАЛЬНОГО РАЗВИТИЯ ЛЮБОГО ГОСУДАРСТВА.


А в России не было этого избыточного продукта природы. Если в Италии, условный “Мужик” может легко кормить 4-х человек, то из этих четырёх человек, один может быть художником, второй каменьщиком, а два остальных хоть попом и начальником. А если Рус-Мужик кормит, и то еле-еле, себя, и пятьдесят Рус-Мужиков еле кормят одного барина, то не то что на художника еды не хватит, а и на слесаря, на столяра.. Вот тогда, одним топором  (ну не от хорошей же блин жизни!)и бриться, и дом строить.. А скажи мне читатель, когда Рус-Мужик перестал ногти зубами грызть? А когда у него годам к 30-ти, аль к 40-ка, если доживал, зубы выпадали.. Если и сейчас в массе своей у мужчин всей страны плохо ухоженные ногти, (потому что, всегда плохая Русская сталь, пошла на изготовление традиционно плохих русских ножниц),а уж тогда-то.. Женщины! Вы столетия, ногти не обрезали, а тёрли-стирали их об чугунок, аль кырпыч.


Кстати, к концу 19-го века, в Италии избыток населения создал катастрофическое положение. И повалила итальянская эмиграция во все Америки..


(продолжение следует...)


 




read more at Андрей_Купцов